简介：这里都是我没事瞎发泄，瞎写的一些

本书介绍了图论的基本概念，解释了图论中各种经典问题。例如，熄灯的问题、小生成树问题、哥尼斯堡七桥问题、中国邮递员问题、国际象棋中马的遍历问题和路的着色问题等等。书中也给出了各种类型的图，例如，二部图、欧拉图、彼得森图和树；等等。每一章都为读者设置了练习题，包含了具有挑战性的探索性问题。

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《文化怪杰辜鸿铭》是国内第一本系统研究这位历史人物的学术专著。书中对辜鸿铭一生的主要思想和活动做了探讨，比较全面、实事求是地给予阐述和评析。作者指出辜鸿铭是一位文化保守主义者，但其文化活动和言论并不都是“荒谬绝伦”，一无可取。辜鸿铭关于中西文明的一些观点，书中都做了详细的阐述和评析。对辜鸿铭从一个深通西学转而向化于儒学文化，以至发展为极端保守的原因，即从他所受西方浪漫主义和思想的影响、华侨情结、张之洞幕府文化保守环境的作用、对西方文明弊端的不满、以及偏激的性格等多方面加以分析，较为合乎逻辑地揭示出这位文化“怪人”的思想成因，使人可以理解。对辜鸿铭的文化保守思想的特点，也作了具体分析，阐明他既不同于晚清的洋务派、国粹派，也不同于民初的东方文化派和后来的新儒家。又如对辜鸿铭在西方的影响也作了较详细的介绍，使读者了解这位在中中国被目为“怪人”，却是近代中国...(展开全部)

《文化怪杰辜鸿铭》是国内第一本系统研究这位历史人物的学术专著。书中对辜鸿铭一生的主要思想和活动做了探讨，比较全面、实事求是地给予阐述和评析。作者指出辜鸿铭是一位文化保守主义者，但其文化活动和言论并不都是“荒谬绝伦”，一无可取。辜鸿铭关于中西文明的一些观点，书中都做了详细的阐述和评析。对辜鸿铭从一个深通西学转而向化于儒学文化，以至发展为极端保守的原因，即从他所受西方浪漫主义和思想的影响、华侨情结、张之洞幕府文化保守环境的作用、对西方文明弊端的不满、以及偏激的性格等多方面加以分析，较为合乎逻辑地揭示出这位文化“怪人”的思想成因，使人可以理解。对辜鸿铭的文化保守思想的特点，也作了具体分析，阐明他既不同于晚清的洋务派、国粹派，也不同于民初的东方文化派和后来的新儒家。又如对辜鸿铭在西方的影响也作了较详细的介绍，使读者了解这位在中中国被目为“怪人”，却是近代中国...(展开全部)

何频，本名赵和平，1956年出生，河南修武人。党史研究者，随笔作家，著有《看草》、《杂花生树——寻访古代草木圣贤》。

30岁是一个全新的开始。须臾放弃家里的一切，只身前往8205公里外的英国。她选择重新出发。 须臾高中时迷恋三毛，想着有一天要去过三毛的日子，去全世界流浪。在《一个人的小世界》中，须臾用画笔记录了她走过的十一个国家和城市，遇到的人、发生的故事、邂逅的场景......这里有文化多元的大不列颠，邂逅了美好爱情的比利时，阳光明媚的西班牙，注重品味的法国人和热情快乐的意大利人，发呆了整个下午的圣托里尼，看到了璀璨银河的摩洛哥，德国的猪肘和布拉格的玩偶，懂生活的海南人，风花雪月的大理...... 在英国威尔士农场，她和动物们做伴，度过了心无旁骛的一个月，活成了《万物既伟大又渺小》里的吉米·哈里。在比利时，她遇到了让自己怦然心动的爱情。关于爱情，她说，爱不是忍出来的，它是两个人把最轻松的自己交付彼此。关于生活，她说，没有人知道将来会怎样，轻松点，放手去做吧。 她记...(展开全部)

我不知道有没有和我一样遭遇的人，我想应该很少吧。